阿里旅游——冈仁波齐转山记

发布时间：阅读次数：小中大

（文/胡来）
无数“小资”，或者驴子来到西藏，然后通过各种媒介写出很多文章，赞扬藏族同胞，因为他们有信仰，因为可以几年磕长头去朝拜，因为他们不停地转山......于是得出结论，藏族是一个纯碎生活在精神世界的民族，然后大家都去西藏，寻找精神的家园，寻找信仰的力量，去转山，去转寺......
实际上，藏族同胞忙碌着转经、转山、转寺，都是为了祈求佛保佑来世幸福；而都市里的小白领、小老板忙忙碌碌地打工干活，是为了今生的幸福。一个是天真地为了来世，一个是现实地为了今生，都是寻找自己的幸福，这难道有本质的区别？
所以我们此行的目的非常简单，就只是为了体验一种不同的生活，出行、锻炼、体验，仅此而已。
在拉萨办了边境通行证之后，我们第二天就出发了，目标：冈仁波齐。

出拉萨往西，要经过羊湖，然后到达江孜，按照我们提前准备的路书，我们在拉孜住了下来，买了好吃好喝的，根据向导建议，多买巧克力、方便面和香肠，再随便买了两箱当地自产的矿泉水。第二天，我们住进了塔钦（Darchen），很多人也称它大金寺。这里位于冈仁波齐南面山脚下，是转山的起点也是终点。一条小溪从小村中间穿过，东侧是因人流量多而产生的简陋集市。老韩带我们去那里的餐馆吃饭，开玩笑说这可是转山前最后一顿饱饭，于是大家都没了往日的活泼，气氛有点凝重，大家都有了一种壮士一去兮不复还的感觉。
我们住宿在塔钦志愿者之家，这里的任老师是一位远近闻名的活菩萨，我们在这里住店、吃饭的钱，都将捐给当地的贫困小学生。行李也寄放在这里，60元/天。
第一天 26公里，10小时
塔钦（大金）往西行-5公里-入口（这里的竖旗澌场竖立了一柱20米高的风念经）-6公里-河边（河对岸山坡的寺庙可供住宿）-15公里-止拉浦寺（住宿）
第二天一早，非常舒服地醒来，很久没有睡过这么好的觉，连喉咙都似乎舒服很多。任老师叮嘱我们一定要小心，还非常认真地帮我们拒绝了司机要开车送我们到入口处广场的建议，“既然要转山，就得虔诚，这样才圆满。”
于是我们就从村里开始徒步出发了，转出村子不远，就看到了神山的尖尖，大家状态很好，有说有笑地继续前行。沿途每隔一段路，就会有帐篷，里面有吃的，喝的，而且价格还不算贵。老实说，这样转山的条件，窃认为是很舒服的了。没走多远，我们碰见了印度人的豪华转山团，用卡车载着补给，随行还带了厨师，他们大多都骑马，被羽绒服裹得只露张黑脸，神情严肃，似乎稍微挪动下脚步就要缺氧倒毙。冈仁波齐在梵文中的意思是“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神），这些异国来的朝圣者也让神山的意味得以体现并加深。
中午在一个帐篷里吃的方便面，在这里，可以看到神山的西面。继续前行，下午两点过到达止热寺。沿途基本上都是沿着河谷前行，河水非常干净，水很冰凉，我正要大喝特喝，老韩阻止了我，说这水的温度太低，每次最好只喝一口，防止途中胃部着凉。接下来的路逐渐往上倾斜，海拔都在4500米以上，倍感气促。可能还是咽喉发炎的原因，以及还有点高原反应，到达22KM出歇下来后，感到很困，钻进睡袋想休息一下，没有想到开始全身颤抖，吃了几块巧克力，再喝几口热水才恢复正常，不过再也没有胃口吃藏族同胞做的面条，喝了几口酥油茶，就昏睡过去了。迷迷糊糊地觉得冷，心想，这-1℃的睡袋还是不够好。
第二天 18公里，10小时
止拉浦寺-4公里-葬场-山坳玛尼堆（海拔5700米）-4公里-河边-10公里-松楚寺（住宿）
第二天一开始就翻卓玛拉垭口，乱石滩没有想象的难走，身体也没有任何不适的感觉，只是天气突然变得恶劣起来，雨雪交加。在乱石滩上，我们遇到很多磕长头的藏族同胞，据说这样转山需要10天，我只能倒抽一口冷气，在海拔5000米的地方，乱石堆里，一步一拜，那是什么毅力？

到达卓玛拉垭口，海拔5700米，无限风光在险处，眼前的风景自不必过多描述，看着眼前的美景，我内心一片平静。来路虽然描述起来很简单，实际上的辛苦，则只有转山的人自己才知道，所以到了这里，看着眼前绝美的风景，我觉得是理所当人的，既无敬畏也无感慨。
山顶的玛尼堆上，有藏族同胞们在围着转圈，不同的是，有的人顺时针转圈，有个别人却是逆时针转圈。进藏之前，我了解到的是，进寺庙或者遇见玛尼堆，都必须顺时针绕着走，这里为什么还有藏族同胞逆时针转呢？
带着这个疑问，我去问领队老韩，经他解释，我才明白，原来逆时针转圈的，都是信仰苯教的，这是以前藏族同胞信仰的一个古老的宗教，不过现在几乎已经没有了信徒，或者融入了藏传佛教之中，没想到在这里还能见到。冈仁波齐在苯教的传说里面毫无疑问也是最神圣的，这里就是他们的发源地。在他们的心目中，养育他们的四条大河，就是冈仁波齐的恩赐。相传，苯、佛相争的早期，佛教尊者米拉日巴遇苯教徒纳若本琼与冈仁波齐峰斗法时的若干遗迹仍有存留。在这些地方转一转并祈祷一番是后世朝圣者不可或缺的功课。
下午的转山路因为暴雨而变得艰难，劣质冲锋裤几秒钟便显露出“山寨”本色，让我的双腿最先暴露在寒风冷雨中。冲锋衣袖的破口处也成了雨水钻空子的地方，很快双手双臂也一片冰凉。在那个被山洪冲断的桥前，望着汹涌的洪水宽阔的河床，没有地方能跳过去，涉水而过恐怕一下水便会被冲走，连转山的藏族同胞都束手无策，我感到了一丝绝望。这时，旁边一个藏族姑娘走来跟我们说：“跟我走，我带你们过河。”于是我们手挽着手，姑娘和另一个藏族汉子挽在两端，6个人就这样来不及害怕就踏进了河中，只感觉滚石砸在腿上，冰冷的河水灌进鞋中，然后就什么也顾不上了，只知道挽紧双手站稳脚跟不被洪水冲倒在奋力往前走。过河之后，来不及歇息和感慨，抖掉鞋子里的小石子后继续赶路。晚上8点终于赶回志愿者之家。
回来饥不择食地烧起了牛粪取暖，任老师心疼地说，这些牛粪拉上来，要1200元/车呢！看着任老师可爱的表情，回想起转山途中磕长头的藏族同胞，以及从印度来的严肃的朝圣者，还有山顶上逆时针而走的苯教信众，还有我们这些为了旅游而来的各色人等，世间百态似乎都齐了，哪怕是在这最神圣的冈仁波齐。