色拉寺旅遊介紹：色拉寺全稱「色拉大乘寺」，藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。 色拉寺屬全國重點文物保護單位，位於拉薩北郊3千米處的色拉烏孜山麓。明永樂十七年(1419)，宗喀巴弟子絳欽卻傑興建，成於宣德九年(1434)。後絳欽卻傑應召赴北京，受封大慈法王。回藏後將欽賜經像等珍藏於寺內，至今仍存。寺內有結巴、麥巴、阿巴三札倉（經院）。其全盛期寺中有僧8000餘，規模略次於哲蚌寺。
　　寺內藏有大量的珍貴文物和製程品，如釋迦益西從北京返藏時帶回的皇帝御賜的佛經、佛像、法器、僧衣、綺帛、金銀器等。其中釋迦益西的彩色絲像，長109cm，寬64cm，雖經500餘年，但色彩仍很鮮豔。藏在措欽大殿的200餘函《甘珠爾》、《丹珠爾》經書全用金汁抄寫，十分珍貴。
　　辯經，是一種佛學知識的討論，也可以說是喇嘛們的一種學習方式。色拉寺的僧人們每天有一次辨經活動。這是一種富於挑戰性的辯論，雙方唇槍舌劍，言詞激烈，辯論者往往借助於各種手勢來增強辯論的力度，他們或擊掌催促對方儘快回答問題，或拉動佛珠表示借助佛的力量來戰勝對方。辯論場上的熱烈氣氛使遊人也深受感染。作為拉薩三大寺廟之一，色拉寺可能不如哲蚌寺宏大多彩，但這裡的辯經活動絕對是非常有特色的。色拉寺的辯經非常有名。辯經園就在通往正門通道的北端。辯經的時間一般從15:00開始，可以隨意觀看。色拉寺有一個盛大的節日叫「色拉崩欽」，意為色拉寺獨有的金剛杵加持節。據傳在西元15世紀末，由印度傳來一個金剛杵，人稱飛來杵，後由結巴札倉堪佈於藏曆12月27日迎入丹增護法神殿中供奉。過去，按習慣每到12月27日清晨，結巴札倉的「執法者」騎上快馬將金剛杵送往布達拉宮呈給達賴喇嘛，達賴喇嘛對金剛杵加持後，再快馬送回色拉寺。這時，結巴札倉堪布升座，手持金剛杵給全寺僧眾及前來朝拜的信眾擊頭加持，以表佛、菩薩及護法神的護佑。每年這天來色拉寺等待擊頭加持的信徒數以萬計。