登(音灯dang)人居住在西藏山川壮丽的察隅西南边，滔滔 的杜莱曲、察隅曲、额曲和多血流域广大地区。共有1500余人。登人分布地区，位于喜马拉雅山脉以东，横断山脉西部的高山峡谷区，高峰海拔5000米左右，河谷地区受印度洋暖流的影响，气候温暖，雨量充沛，土地肥沃，资源丰富，素有“西藏江南”之称。 橙人主要从事农业，兼有采集、狩猎和少量的畜牧业。主要农产一昂有鸡爪谷、玉米、稻、小米、青稞、小麦、荞麦、高粱和薯类、显类…。’土特产有木耳、香菇及天麻、党参、黄连等贵重药材。这里还盛产野蜂蜜。侄人喜吃鸡爪谷，以辣椒佐餐，山鼠肉是馈亲飨客的上品，抽旱烟。别具一格的烟袋饶有风趣。值人自称“达让”或“格曼”，也有称“代巴玫”的。根据侄人族源传说，在很久很久以前，世界上一片茫茫大水，德饶高创造了 大地，金人阿加尼在大地上与老鹰通婚，繁衍而成僵人。位人有 语言，但没有文字，以刻木结绳记事。珞巴僮人认为万物有灵，凶 祸灾害都是鬼在作祟，必须请“刮”或“格h英”(巫师)杀牲送鬼，  求得平安幸福。
    橙人的服饰，男子穿无袖长衣，女子穿短袖上衣和裙子。无论男女都用一块又长又宽的布从肩围到腰，白天当披肩，晚上当被盖。他们喜带手镯、耳环和各种装饰品。装饰品镂刻着美丽的图案，花纹细腻匀称，色泽艳丽美观，显示了他们高超的智慧和技艺才能。
   登人的婚姻是一夫一妻制，也有一夫多妻的现象存在，但 没有一妻多夫的。婚姻制度是严格的，禁止同姓和姨表、姑表通婚，允许舅表男女青年结婚。同辈弟兄可转房。按照他们的习 惯，年轻小伙子到了结婚年龄，经“嘎背亚梅”到女方家提亲，  定身价，如女方同意，男方就筹备巴麦、牛、猪、鸡和鼠、雀、野兽肉干等送给女方家，聘礼交送后成婚。结婚时，新郎新娘坐在中 间，亲友围住他们表演快乐豪放的传统舞蹈，相互祝福，情趣盎然。 倦人的丧葬出．颇与众不同。一种是人死后，将尸体曲肢成胎儿状，用竹席或衣服包扎紧，在离住房不远处搭一小棚，停灵四至五夜，巫师念经后抬出尸体至荒地火化，两天后掩埋骨灰。另 一种是将尸体曲肢捆扎后装进圆木挖的树槽，挖坑掩埋。葬时，将死者身上系一麻绳引出地面，一年后，死者家属到墓地拉动绳子，若绳子松动，即死者离去；若绳子很紧，则挖出尸体火化后将

• 前一页: 风马旗
• 下一页: 纳木错神话故事