喀瓦格博

   喀瓦格博,藏語“白色雪山”之意。白色,在駕信佛教的藏民心中是至尊至貴的象征。喀瓦格博自然可以引申為“神聖的雪山”。傳說喀瓦格博原是九頭十八臂的兇惡煞神,後被蓮花生大師點化,皈依佛教,受居士戒,做了千佛之子嶺尕制敵寶珠雄獅大王格薩爾的守護神,稱為勝樂寶輪聖山極樂世界的象征,多、康、嶺(青海、甘肅、西藏及川滇藏區)眾生繞匝朝拜的勝地,位居藏區八大神山之壹。每年的秋末冬初,成百上千藏民牽羊扶拐口念佛經繞山焚香朝拜(轉經)的場面,令人嘆為觀止。2003年的九月後,是外轉經的高峰期,每天外轉的朝聖者和遊人不低於300人,最多的壹天已達900多人。

  在拉薩甚至有這樣的傳說:妳若今生有幸,登上布達拉宮便可在東南方向的五彩雲層中看到喀瓦格博的身影。可見其顛之高,其輝之遠並非鮮為人知。壹九八六年十月十三日下午壹點左右,來德欽視察的班禪大師不辭辛苦,興致勃勃地驅車趕到離縣城10公裏處的飛來寺,朝拜藏族人民心目中的神山——喀瓦格博。連續幾天的陰雲天氣,整個喀瓦格博雪山被雲霧籠罩。班禪大師面對雲霧中的喀瓦格博,按照藏傳佛教儀軌,率隨行的眾-誦經、祈禱。剎那間雨住了,雲散了,喀瓦格博神山露出了它那潔白的身影。多麽壯觀!此情景後來壹傳十、十傳百,傳遍了整個藏區。神奇的喀瓦格博顯身影是眾多中外遊人攝影者的企盼,妳在飛來寺景點隨處可見燒香祈禱的朝聖者,他們向雪山跪拜三次,以求壹生平安。很多藏族導遊以跪拜祈禱“神靈會保佑妳們,紮西德勒”,剎那間神山真的露出身影,使遊客們感嘆不已。當然也經常出現“不去白不去,去了也白去”的失望感。很多記者攝影師在飛來寺晝夜整裝待命,以“再多呆幾天,不愁神山不發慈悲”。用機遇和幸運等待著神峰的慈悲。

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