瑪旁雍錯·拉昂錯導遊詞

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    位於阿里普蘭縣境內。瑪旁雍錯是世界上最高的淡水湖，面積412平方公里，湖面海拔為4587米，湖水深達77米，是西藏三大聖湖之一。從古至今，有多少人讚美過她。如藏族民歌裡唱道：
    金瓶似的小山，
    山上雖然沒有寺，
    美麗風景已夠我喜歡；
    明鏡似的西海，
    海中雖然沒有龍，
    碧綠的海水已將我留戀；
    歌中的西海，也就是聖湖。因為，它地處西藏眾湖最西部，稱之為「西海」。2()(】O多年前，印度傑出濤人迦梨陀娑，很有可能就到過瑪旁雍錯，在其著名的長篇抒情詩《雲使》裡，用飽蘸熱情的筆觸，描繪了湖畔的山川景色，蟲、魚、鳥、獸等在其詩裡，都躍然生輝，栩栩如生。
    瑪旁雍錯，之所以叫作「聖湖」，有兩層意思：其一，因湖水源於雪山融化的冰雪，被視為佛祖賜給人間的甘露；其二，唐朝高僧玄奘在《大唐西域記》中稱之為王母娘娘和隨從遊樂的「西天瑤池「。
    在引司也流傳著許多傳說，我給大家講講流傳最多的兩種說法。這個故事說的是很久以前，這裡沒有湖，是一個無邊尤際的沙灘。灘中居住著無數的貧民，他們整天處在飢餓的深淵之中。後來，這裡來_r個有智慧又善良的人。他為拯救飢餓的人們，從南方運來許多米發給貧民。他年復一年地搬運，眾人也年復一年地吃。最後，淘米水積成了湖，民眾也終於得救r，因此，這人也做了這裡的國王。國王勵精圖治，從沒有虧待過黎民百姓。人們為了紀念國王，給用淘米水積成的湖，取名為無虧湖。「瑪旁」在藏語裡意思為不敗，無人能勝，電可理解為「元虧」。
    另一個故事，是說很久以前，在此湖以東不遠處，有個美麗的國度，國王叫嘎慶達瓦。他有一個美如天仙的王后，她的名字叫色瓊尼瑪。夫妻恩愛，共同生育了一男一女。：
    然而，王子、公主還沒長大成人，死神匆匆帶走了母后。色瓊尼瑪到臨死時，斷斷續續地對王子、公主說：「你們的阿媽恐怕不行了。可憐的孩子，你們要記住，以後如遇到危難時，就到湖邊來搖響法鼓。」剛說完就永遠閉上了眼。
    國王嘎慶達瓦，將王后的遺體扔進了碧綠的湖中，並取名為「扔母湖」，即瑪旁雍錯。以後不久，國王被…個荒山野鬼變成的女人迷住了，簡直迷得神魂顛倒。那可惡的女人佯病臥床，並讓國王去挖王子和公主的心給她吃。j：子和公主i嚇得直奔湖邊，轉湖哭喊母后。此時，國王追至湖邊，準備要取兒女的心。王子和公主按照母后臨終時的遺囑，搖響_r法鼓。湖中，突然衝出一個黑衣黑騎的巨人，把瘋狂的國王擋了回去。
    自此以後，可憐的姐弟倆沿著湖不停地走，一邊轉湖，一邊喊著母后名字。他們走了很久，很久。根據這個傳說，藏民族的轉湖習俗或許就是從此開始的。迄今，眾人所踏上的那80多公里的轉湖路，也許，最早就是由王子和公主踩出來的呢。另據經文記載，「聖湖」底下有108個泉眼，上有廠『財龍王的龍宮，宮中聚集著世界上眾多的財寶。而宮前長著高大繁茂的「讚布扎西」神樹，可以覆蓋凡天下界，給人們帶來吉祥與歡慶。因而，能來此朝拜的人，繞湖一週，便能撿到幹魚、五彩石子或湖鳥的羽毛，並堅信這是龍王的賞賜，今後人的一生將財源廣進，敝將湖以龍王名字取名為「瑪旁錯」．．11世紀，佛教和苯教展開激烈的搏鬥，曾在湖邊鬥法，以佛教的勝利告終，故更名為「瑪旁雍錯」，減語意為「永恆不敗之湖』，以此來紀念戰爭的勝利。和岡仁波齊一樣，瑪旁雍錯是世界上眾多宗教教派所奉拜的聖湖。佛教經書講：瑪旁雍錯是世界上的「神湖」之王。湖水由岡底斯山冰雪融化而來，極為清澈，可見水中魚群，湖水甘洌，被教徒們視為勝樂大尊賜給人類的甘露，因而是「聖水」。這「聖水」不僅能清洗肌膚上的污垢，清除人們心靈上的煩惱，洗掉「五毒」（貪、痴、嗔、怠、妒)，喝了「聖水」還可以消除各種病痛，益壽延年一瑪旁雍錯，形如滿月，湖畔共有四大浴門。東為蓮花浴門，南為香甜浴門，西為去污浴門，北為信仰浴門。當地有種說法：神湖四方出四樣東西，東方出五色沙土，含口即化，藏語叫「奇瑪內阿」；南方出聖水，藏語叫「曲吉增布」；西方出一種香草，藏語叫「錯柏」；北方出五色石頭，藏語叫「底無內阿」。所以凡來此敬香朝拜的信徒，要用湖水洗頭、洗身，以求祛災除病。
    湖岸周圍有八座寺廟及遺址。東面有止貢色熱龍寺。聶果寺是薩迦派俄爾欽貢噶倫珠修建，據傳阿底峽尊者轉湖時，在這停留幾天，並建一「擦康」。南面有楚古寺，屬格魯派。據說瑪旁雍錯每年藏曆十一月三十日或十二月初封凍，直到次年二月三十日或三月十三日解凍。但是，封凍之後和解凍之前，在楚古寺附近總是先出現一小塊水域，故叫「楚古」，意為「浴門」。西面有果祖寺，據說阿底峽轉湖時在寺內修行洞中修行7天，後來果倉哇也在此修行3個月，在聖湖開創不丹噶舉派的歷史，故名「果祖」，意為「開始」。西北面有吉烏寺，相傳蓮花生大師在西藏傳教54年後，西元876年10月降服羅剎時，在此修行7日，在岩石上留有大師的腳印，並從聖湖龍宮迎請大師塑像及一個橢圓形礦石。孜傑寺是釋迦牟尼佛為五百羅漢講經修行之地。由噶舉派高僧桑結堅讚修建的，但後毀於戰亂，如今只有幾座修行洞和寺廟遺址。北面有朗那寺，屬不丹噶舉派，此寺位於象鼻形山麓，「朗那」意為「象鼻」，故得名。東北面有本日寺，屬格智派。相傳，米拉巴同納若奔瓊鬥法，米拉口巴獲勝，納若奔瓊要求給他能看到岡底斯山的一處修行地，米拉日巴就把一手雪拋向東面的一座山卜』故此山頂僅有一點積雪。湖周圍的野生動植物有4000餘種，其中100多種可作藥。湖裡的魚在西藏享有盛名。經科學化驗，聖湖的水中含有多種礦物質，湖底也含有豐富的礦產。與聖湖瑪旁雍錯相距lO公里的是鬼湖拉昂錯，屬微鹹水湖。據考證，拉昂錯與瑪旁雍錯曾經相連，後因湖面下降，才分成了兩個湖。至今兩湖問還有一河相通，聖湖的水可以流到鬼湖由鬼湖同聖湖一樣，也是美麗的高原湖泊，且北面湖底相通，為什麼一湖美名遠揚，另一湖卻名聲醜惡呢? 原來，鬼湖是鹹水湖，人畜不能飲用；交通又不便，需讓人繞湖遠行。所以出於實用觀點被打人另冊。此外，極為有趣的是，聖湖寧靜如處子，水波不興，而鬼湖卻時常波濤洶湧，無人敢去。大自然就是這般神奇，連在一起的兩湖，竟如此不同。大家看，鬼湖看起來卻比神湖更神。從納木那尼峰後騰起的雲霧猶如把陽光都吸走了，湖面上籠罩著一層潮濕而詭秘的氣氛。鬼湖中有一個小島，據說島上有一小寺，每年冬天，湖面封凍結冰，寺中的喇嘛才與外界有所聯絡。「聖湖」與「鬼湖」卻都是鳥的天堂。