日土巖畫

 日土巖畫文化遺址在西藏日土縣境內,班公湖湖盆南部和東部,近兩、三百平方公裏的面積內分布有魯日朗卡、阿壟溝、那布龍、塔康巴、布顯、康巴熱久、日姆棟、過巴、曲嘎爾羌等13處巖畫點。巖畫的內容較豐富,主要以狩獵、放牧、征戰、動物、器物、自然物等為內容。動物的種類包括虎、鹿、羊、野豬、狗、水鳥、老鷹等;人物有獵人、武士、牧人以及人獸壹體的神靈形象;武器主要有弓箭、弩、長茅、刀、箭等;自然物包括太陽、月亮及植物等。上述的巖畫大部分為早期金屬時代的巖畫作品,通過這些作品真實的反映了班公湖地區古代遊牧民族的生產和生活的生動場面,他們生活在大自然中,在改造大自然的同時,苦苦求索利用大自然,創造自己的美好生活。雖然巖畫的線條粗糙,造型顯得呆板,但質實古樸,頗能引起遊客思古之幽情,很有旅遊觀賞和考古價值,對研究史前歷史有壹定的參考價值。主要分布在班公措南部和東面近二、三百平方公裏的區域內,最容易找到的巖畫就在日土附近的新藏公路壹帶。壁畫是用堅硬的石頭或其它硬物在巖面或巖石上刻鑿而成,線條筆劃有深有淺,還有少數彩繪畫面。巖畫內容十分廣泛,有狩獵、宗教祭禮、騎乘、放牧、農耕、日、月、山、牛、馬、羊、驢、羚羊、房屋、人物等。

 
巖畫是壹種石刻文化,日土的巖畫在西藏最具代表性。日土縣境內的日木棟、魯日朗卡、阿壟溝、康巴熱久等十幾處巖畫不僅規模大、數量多,而且藝術價值也很高。這些巖畫是用銳器在巖壁上刻鑿而成,線條古樸,造型概括生動,色調簡約而鮮明,內容主要表現高原古代的社會生活風貌,如狩獵、宗教祭禮、騎射、放牧、農耕、舞蹈、戰爭等。巖畫主要分布在班公措南部和東面近二、三百平方公裏的區域內,最容易找到的巖畫就在日土附近的新藏公路壹帶。在班公湖湖盆南部和東部,近兩、三百平方公裏的面積內分布有魯日朗卡、阿壟溝、那布龍、塔康巴、布顯、康巴熱久、日姆棟、過巴、曲嘎爾羌等13處巖畫點。
 
巖畫的內容較豐富,主要以狩獵、放牧、征戰、動物、器物、自然物等為內容。動物的種類包括虎、鹿、羊、野豬、狗、水鳥、老鷹等;人物有獵人、武士、牧人以及人獸壹體的神靈形象;武器主要有弓箭、弩、長茅、刀、箭等;自然物包括太陽、月亮及植物等。上述的巖畫大部分為早期金屬時代的巖畫作品,通過這些作品真實的反映了班公湖地區古代遊牧民族的生產和生活的生動場面,他們生活在大自然中,在改造大自然的同時,苦苦求索利用大自然,創造自己的美好生活。雖然巖畫的線條粗糙,造型顯得呆板,但質實古樸,頗能引起遊客思古之幽情。
 
日土巖畫點為研究西藏古代民族的歷史、宗教、藝術、民俗等提供了珍貴的實物資料。在這些古拙、簡樸的畫面上,記錄了象雄古老民族的經濟生活、社會活動和宗教信仰,留下了作者按照自己對自然現象的理解而創作的獨特的寫生, 其中不乏原始的審美觀念和奇異的想象力。有的同誌說,巖畫是古代先民們記錄在石頭上形象性的史書,這話毫無誇大。這些實物資料對研究西藏民族史、民族學、民俗學、原始宗教史、古代生態學、古代交通和古代藝術等,都是很有參考價值的。

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