錯鄂鳥島導遊詞

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    位於那曲申扎縣色林錯周圍,方圓1400平方公里的濕地是為保護黑頸鶴而建的保護區。藏族人稱黑頸鶴為「宗宗」,意為天鵝,它是世界上已知15種鶴類中惟一生存於高原的鶴。國際上電有因此稱之為藏鶴的。因生存條件特殊,繁殖及成活率低,黑頸鶴被國際鳥類紅皮書及瀕危物種國際貿易公約列為急需拯救的瀕臨物種。春夏兩季在這裡定居的鳥類有80多種,最常見的是斑頭雁,還有數以萬計的地中海棕頭鷗,從遙遠的地中海飛過來。
    黑頸鶴體型高大俊逸,性情溫和,常翩製作舞於湖濱水岸,極具觀賞價值。黑頸鶴雌雄體形相似,嘴EF『和腿部為青黑色,眼後有白色斑塊。頭頂有髮絲狀黑色稀疏之羽,朱紅色皮膚裸露,因而呈深紅色頭頂。尾羽較短,站立時被黑色飛羽覆蓋,頸t端三分之一部分為黑色,故名黑頸鶴。
    黑頸鶴體態優美,性情溫文爾雅,舉止端莊典雅,舞姿瀟灑飄逸,鳴聲悠揚悅耳,深得草原牧人的喜愛。每當聽到「果果』』的鶴鳴聲時,恰是草原春至人夏,萬物萌發生機的最好時節,給人一種安逸祥瑞之感。人們把它奉為幸福吉祥使者,喚作仙鳥,甚為珍惜,很少有人偷襲或驚擾它。每當人或狗走近它的周圍時,它會很有禮貌的向其鞠躬致禮,或展翅起舞,或「果果」的鳴Ⅱ目,令人心花怒放,頓生愜意。
    自古以來牧人們對它寄予了深厚的感情,稱其仙鶴。老人們常教導他們的後代「要愛護這種吉祥鳥,不要亂殺濫捕」。每當鶴落到牧家周圍時,人們會極其自然得逗它說:「仙鶴,仙鶴,請你張開有力的雙翅跳個舞,把你的右翅亮給我」;或以「長頸的仙鳥,行空的躍翼鳥,落地的長足鳥,啄食的長嘴鳥」等來稱頌它。
    黑頸鶴是一種候鳥。它雖然不需同大雁那樣橫空遠行,飛躍千里蒼穹,但是每當冬季來臨之時,它會飛回藏南谷地。等到春回大地時,飛到大草原棲息。草原上雖很少見到集聚的鶴群,但它們分佈面很廣,西從尼瑪,東到索縣,南從嘉黎,北至雙湖,到處都有鶴的棲息處:軍訓,後來演變為草原人夏季的…大節日,已有幾百年的歷史。每年七八月份,羌塘草原牧草茂盛,一片碧綠,到處盛開著一束束、一簇簇奼紫嫣紅、燦若雲霞般的各種野花,宛若一幅盡善盡美的天然畫卷。在這黃金季節,羌塘草原一年一度的恰青賽馬藝術節拉開帷幕,屆時會場周圍幾公里內搭滿了各種式樣五彩繽
紛的帳篷,遠遠望去,如同一座獨具風情的帳篷城。節日期間的賽馬活動是最激動人心的場面。早在賽馬盛會之前好幾個月,參賽的馬便不,}使用而投入訓練。起初每隔一天練跑一次,練跑後用涼水洗澡,以增強其抗寒能力。臨近比賽時每天練跑2次,再沐浴一次。沐浴後用羊毛氈包裹全身保暖,同時喂精心調製的冰糖山羊奶,照顧得比嬰兒還要精心。每當草原賽馬開始,剽悍的草原漢子騎著駿馬飛馳中表演耍槍、射擊、抬哈達、懸體、倒立等卜分驚險的動作,緊緊扣住了每一位觀眾的心弦,當表演成功時全場頓時掌聲雷動。賽馬完後還進行賽犛牛,犛牛平日看來性情溫順,步伐緩慢,動作遲鈍,但在比賽場上昂首怒目,翹起尾巴,疾馳如風地向目標衝去,那場面並不比西班亞鬥牛遜色。此外,還有摔跤、射箭、拔河、歌舞比賽等豐富多 彩的項目。比賽活動往往通宵達旦,一連七八天,熱鬧異常。賽馬盛會又是物資交流會,攜妻帶子的牧民們搭起密密麻麻的帳篷,出售自己生產和採擷的肉類、酥油、湖鹽、蟲草、貝母,並且買進整整一年所需要的生產生活用品。賽馬會結束,他們騎著裝飾美麗的馬,趕著馱滿物資的犛牛,歡天喜地地回到自己牧場。
    關於馬的傳說,我給大家介紹一下。一種說法是馬是天上的神鳥與地上的猴子結合而生。另一個傳說故事是這樣的:很久以前,有一位仙人在大海邊的一問草棚裡禪定靜修。有一天,從天空中飛來一隻不知名的碩大的白鳥落於岩崖上,並嗚叫_『兩下。這時一條大魚甩動著尾巴從大海中游到海邊,大鳥看到大魚漂浮簿而,便落於其身,與其交尾。事後大鳥飛走r,魚也隨即沉入了海底。到了第二年,那條大魚又遊到海岸,在海邊的沙灘上產下五個不同顏色的蛋便遊回了海中。那位仙人對此感到稀奇。他出於好奇和憐憫,將這些蛋拾起來裝入牛角進行保管。到了秋季,他把蛋藏於草叢中。到了冬季,把蛋放進岩縫中。到了春天,把蟹放到海邊,儘管他下了一定的功夫,那些蛋卻未孵出任何東西來。他在無計可施的情況下,將裝有蛋的牛角放回到原來產蛋的地方去了。到了夏天,在下蛋剛過一年的那天,一聲轟隆的巨響,隨著蛋殼的破裂,牛角也綻開了花,從蛋中孵化出了幾個與其他動物根本不相像的怪異小動物。那仙人就承擔起了餵養這些小動物的責任。當這些動物長到三個月時,個個都很有本事,不僅善跑,而且能飛會遊,整天在沙灘上奔駛,在藍天中飛翔,在大海中遨遊,使得仙人無法駕馭和管束。這些四不像的動物便是馬的祖先。這五色蛋中孵出l『五種馬。由於有這些馬種,繁衍得很快,很快就發展成一大群。馬群到處亂跑亂竄,無拘無束,誰也管不了。由於它們懷有能飛能跑能遊之本領,使得天上人間的神、人、龍都感到稀奇,紛紛跑來觀看。故而得名「達」。過一段時間以後,這
些動物就騷擾仙人靜修,搗毀草棚,咬、踢仙人等做盡了壞事。對這種恩將仇報的行為,仙人感到很氣憤,一氣之下發咒。使它們失去了飛天的雙翼,走壁的蹄子,變成了人類坐騎。
    藏族大學者薩迦班智達也說:裝扮坐騎豈不美於主人!在藏北,牧人們深知擁有一匹好馬的具體意味。和人一樣,馬需要榮耀。所以,賽馬節也可以說成是馬的節日。



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