错鄂鸟岛导游词

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    位于那曲申扎县色林错周围,方圆1400平方公里的湿地是为保护黑颈鹤而建的保护区。藏族人称黑颈鹤为“宗宗”,意为天鹅,它是世界上已知15种鹤类中惟一生存于高原的鹤。国际上电有因此称之为藏鹤的。因生存条件特殊,繁殖及成活率低,黑颈鹤被国际鸟类红皮书及濒危物种国际贸易公约列为急需拯救的濒临物种。春夏两季在这里定居的鸟类有80多种,最常见的是斑头雁,还有数以万计的地中海棕头鸥,从遥远的地中海飞过来。
    黑颈鹤体型高大俊逸,性情温和,常翩制作舞于湖滨水岸,极具观赏价值。黑颈鹤雌雄体形相似,嘴EF『和腿部为青黑色,眼后有白色斑块。头顶有发丝状黑色稀疏之羽,朱红色皮肤裸露,因而呈深红色头顶。尾羽较短,站立时被黑色飞羽覆盖,颈t端三分之一部分为黑色,故名黑颈鹤。
    黑颈鹤体态优美,性情温文尔雅,举止端庄典雅,舞姿潇洒飘逸,鸣声悠扬悦耳,深得草原牧人的喜爱。每当听到“果果’’的鹤鸣声时,恰是草原春至人夏,万物萌发生机的最好时节,给人一种安逸祥瑞之感。人们把它奉为幸福吉祥使者,唤作仙鸟,甚为珍惜,很少有人偷袭或惊扰它。每当人或狗走近它的周围时,它会很有礼貌的向其鞠躬致礼,或展翅起舞,或“果果”的鸣Ⅱ目,令人心花怒放,顿生惬意。
    自古以来牧人们对它寄予了深厚的感情,称其仙鹤。老人们常教导他们的后代“要爱护这种吉祥鸟,不要乱杀滥捕”。每当鹤落到牧家周围时,人们会极其自然得逗它说:“仙鹤,仙鹤,请你张开有力的双翅跳个舞,把你的右翅亮给我”;或以“长颈的仙鸟,行空的跃翼鸟,落地的长足鸟,啄食的长嘴鸟”等来称颂它。
    黑颈鹤是一种候鸟。它虽然不需同大雁那样横空远行,飞跃千里苍穹,但是每当冬季来临之时,它会飞回藏南谷地。等到春回大地时,飞到大草原栖息。草原上虽很少见到集聚的鹤群,但它们分布面很广,西从尼玛,东到索县,南从嘉黎,北至双湖,到处都有鹤的栖息处:军训,后来演变为草原人夏季的…大节日,已有几百年的历史。每年七八月份,羌塘草原牧草茂盛,一片碧绿,到处盛开着一束束、一簇簇姹紫嫣红、灿若云霞般的各种野花,宛若一幅尽善尽美的天然画卷。在这黄金季节,羌塘草原一年一度的恰青赛马艺术节拉开帷幕,届时会场周围几公里内搭满了各种式样五彩缤
纷的帐篷,远远望去,如同一座独具风情的帐篷城。节日期间的赛马活动是最激动人心的场面。早在赛马盛会之前好几个月,参赛的马便不,}使用而投入训练。起初每隔一天练跑一次,练跑后用凉水洗澡,以增强其抗寒能力。临近比赛时每天练跑2次,再沐浴一次。沐浴后用羊毛毡包裹全身保暖,同时喂精心调制的冰糖山羊奶,照顾得比婴儿还要精心。每当草原赛马开始,剽悍的草原汉子骑着骏马飞驰中表演耍枪、射击、抬哈达、悬体、倒立等卜分惊险的动作,紧紧扣住了每一位观众的心弦,当表演成功时全场顿时掌声雷动。赛马完后还进行赛牦牛,牦牛平日看来性情温顺,步伐缓慢,动作迟钝,但在比赛场上昂首怒目,翘起尾巴,疾驰如风地向目标冲去,那场面并不比西班亚斗牛逊色。此外,还有摔跤、射箭、拔河、歌舞比赛等丰富多 彩的项目。比赛活动往往通宵达旦,一连七八天,热闹异常。赛马盛会又是物资交流会,携妻带子的牧民们搭起密密麻麻的帐篷,出售自己生产和采撷的肉类、酥油、湖盐、虫草、贝母,并且买进整整一年所需要的生产生活用品。赛马会结束,他们骑着装饰美丽的马,赶着驮满物资的牦牛,欢天喜地地回到自己牧场。
    关于马的传说,我给大家介绍一下。一种说法是马是天上的神鸟与地上的猴子结合而生。另一个传说故事是这样的:很久以前,有一位仙人在大海边的一问草棚里禅定静修。有一天,从天空中飞来一只不知名的硕大的白鸟落于岩崖上,并呜叫_『两下。这时一条大鱼甩动着尾巴从大海中游到海边,大鸟看到大鱼漂浮簿而,便落于其身,与其交尾。事后大鸟飞走r,鱼也随即沉入了海底。到了第二年,那条大鱼又游到海岸,在海边的沙滩上产下五个不同颜色的蛋便游回了海中。那位仙人对此感到稀奇。他出于好奇和怜悯,将这些蛋拾起来装入牛角进行保管。到了秋季,他把蛋藏于草丛中。到了冬季,把蛋放进岩缝中。到了春天,把蟹放到海边,尽管他下了一定的功夫,那些蛋却未孵出任何东西来。他在无计可施的情况下,将装有蛋的牛角放回到原来产蛋的地方去了。到了夏天,在下蛋刚过一年的那天,一声轰隆的巨响,随着蛋壳的破裂,牛角也绽开了花,从蛋中孵化出了几个与其他动物根本不相像的怪异小动物。那仙人就承担起了喂养这些小动物的责任。当这些动物长到三个月时,个个都很有本事,不仅善跑,而且能飞会游,整天在沙滩上奔驶,在蓝天中飞翔,在大海中遨游,使得仙人无法驾驭和管束。这些四不像的动物便是马的祖先。这五色蛋中孵出l『五种马。由于有这些马种,繁衍得很快,很快就发展成一大群。马群到处乱跑乱窜,无拘无束,谁也管不了。由于它们怀有能飞能跑能游之本领,使得天上人间的神、人、龙都感到稀奇,纷纷跑来观看。故而得名“达”。过一段时间以后,这
些动物就骚扰仙人静修,捣毁草棚,咬、踢仙人等做尽了坏事。对这种恩将仇报的行为,仙人感到很气愤,一气之下发咒。使它们失去了飞天的双翼,走壁的蹄子,变成了人类坐骑。
    藏族大学者萨迦班智达也说:装扮坐骑岂不美于主人!在藏北,牧人们深知拥有一匹好马的具体意味。和人一样,马需要荣耀。所以,赛马节也可以说成是马的节日。



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