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珞巴族杀鸡占卜

 喜马拉雅山区沟壑纵横,林海茫茫,群兽出没,加上原始的生产力和生产关系,给千百年来繁衍生息在这块神奇土地上的珞巴人提供了丰富的想象力和原始宗教崇拜的自然对象。珞巴族普遍盛行杀鸡占卜,占卜是古代社会用来决定人们生产行动的一种预卜行事。在民俗习惯中十分常见,而且渗透与生活的方方面面。重占卜、信占卜是原始人的万物有灵观念发展而来的信仰习俗。珞巴族将繁琐古老的习俗承袭至今,为人类文化诸学科的研究提供了难得的“活化石”。

 
珞巴人无论出门远行、进山狩猎、刀耕火种、垒杜建屋,还是婚丧嫁娶、消灾等都要事先杀鸡占卜。杀鸡看肝是珞巴人日常生活中极为常见的占卜活动。在珞巴族社会的巫师有两种,一种叫“米剂”是专职的杀鸡看肝、占卜职业者;另一种巫师叫“纽布”,既会卜卦又会祭神跳鬼、驱鬼消灾。如果家中有人生病、需请卦师上门。卦师逮住一只鸡,口中念念有词:“什么鬼带来什么病,请在鸡肝上显现吧”,然后让病人或病人的亲属把鸡杀死,卦师取出肝脏,用水清洗干净,戳在一根小木签上,仔细观察和分析。据说,卦师根据肝的形状、纹路、颜色等特征,判定吉凶或是什么鬼带来什么病,用什么方法才能驱除。治病方法大都杀牲口祭祀给患者带来病魔的鬼物。
 
相传,珞巴族的祖先阿布达尼,是一位半人半神的英雄。他有三只眼以对付前后来的敌人。达尼的妻兄吉波让波是阿布达尼的对手,他发誓要毁掉阿布达尼的第三只眼睛。有一天他把阿布达尼骗至一棵高高的树上,在树下插满了尖刺,逼阿布达尼将第三只眼睛交出来,否则就摇动树干让他掉下来被尖刺戳死。阿布达尼毫无办法,只好摘下第三只眼睛交给他。随之而落的一根粘着泪珠的睫毛,被赶来援助的妻子吉辛亚明拣着揣在怀里了。吉波让波得到第三只眼睛,越来越狡猾,进而变成了鬼。阿布达尼失去了第三只眼睛,无法对付暗中的敌人,只能通过祭祀活动,以求得神鬼的保佑。它的睫毛和泪珠,在妻子的怀里分别变成鸡和鸡肝,故鸡和鸡肝成为了人和鬼之间的联系物。凡是鬼给人带来灾难和疾病,在鸡肝上面便会留下信息,这就是杀鸡看肝占卜的由来。
 
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