西藏旅游闲聊，史上最风流情僧
元旦过去了，今天开始正式上班，当然上班也要轻松一下，看完《猫妖转》《二代妖精》后，联想曾经的《聊斋志异》感觉人妖恋也不是不可能的嘛，今天来聊一个比较轻松的话题，西藏旅游途中闲扯的话题，大家都知道，去西藏旅游见得最多的就是就是寺庙，那么寺庙就少不了僧人，那么僧人也是人，也会有七情六欲，也会产生感情，那么当今统计最为风流的僧人有哪些？你知道吗？
当佛法传入中国，便出现了一个新的“职业”——和尚。这个职业需要你有基本的操守——信奉佛祖、秉持戒律。其中最重要的一条就是不近女色，更不能有爱情。但是，和尚也是人，也有七情六欲。看破红尘，说得轻松，做起来并不容易。这就出现了一个问题——如果和尚恋爱了，会怎么样？答案是异常惊人的，那就是：当佛法遭遇爱情，不仅会成就高僧，更会成就诗人，其实有爱的人心中都有一本诗，只是你不善于释放而已，有机会到西藏，一定要找越玩越野西藏游，聊下你的情诗，在蓝天白云中释放，在神山圣湖中回荡，哈哈哈，不信，你来试试，不要草率的认为玩越野车的都是抠脚大汉哦。
第一位：辩机和尚
辩机和尚生于唐代，跟西天取经的玄奘有过交集，根据现存资料，可以说他是“中国情僧第一人”。
他很帅很有才，玄奘取经归来，急需人才翻译经文。唐太宗广纳贤士，选中九人，个个博学多才，辩机排在首位，称为“九德之首”。“白衣胜雪，才冠三梁”是世人对辩机的印象。
历史上那些著名的情僧，最后一位绝对出乎你的意料
《武媚娘传奇》中秦启东饰演的辩机
他很直很大胆，他跟唐太宗最宠爱的高阳公主一见倾心，经常私会。高阳公主的夫君是丞相房玄龄之次子房遗爱，但是不学无术，高阳公主对他一直不感冒，后来见到风度翩翩、才资卓绝的辩机和尚，立即倾心。据传，最夸张的是辩机和高阳偷情的时候，房遗爱居然为他们放风、把哨。
他很惨很悲壮，一次意外事件，高阳公主送给他的玉枕被小偷偷走，事情败露，唐大宗大怒之下将其腰斩。因为影响不好，正史中关于他的记载也是语焉不详，所以我们今天仍不知道他到底是何出身、有什么经历。
第二位：仓央嘉措
六世达赖仓央嘉措，应该是最出名的情僧。
他本是一个普通的藏族农民，却被视为五世达赖的“转世灵童”。迫于政治原因，他一直被暗暗教养，没有接入布达拉宫。而他已经到了情窦初开的年纪，并有了青梅竹马的爱人。
后来他入住布达拉宫，成为了六世达赖，受到种种规矩的约束，但是并没有任何的实权。在政治上成为傀儡，自由的天性又不甘被束缚。所以他经常乔装跑到拉萨——
“住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。”
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舞剧《仓央嘉措》
这期间，他结识了另外一位女子。两人心心相印，度过了一段甜蜜的岁月。仓央嘉措也写下了那首广为人知的诗——
曾虑多情损梵行，
入山又恐别倾城。
世间安得双全法，
不负如来不负卿。
可惜，他的政治身份、宗教地位都决定了，他这一生不能像平常人一样度过。尽管心怀慈悲，不与世争，可是政治的潮流却裹挟着他。很快，他就被康熙下旨废除身份，诏送京师。而他自己也在途中圆寂。
第三位：一休和尚
“格叽格叽格叽格叽格叽格叽，我们爱你……”当这个熟悉的旋律响起，你是不是能立即想到那个聪明的小和尚一休？他是我们最熟悉的动画形象。可是你知道吗？历史上不仅确有其人，他还是一位“狂僧”。
你心中的一休是这样的
其实一休是这样的
一休宗纯，生于1394，卒于1481年，相当于中国的明朝时期。他的父亲是后小松天皇，母亲是藤原照子。母亲虽然受宠，却因为在政治上倾向南朝而意图杀害天皇，事情败露后出逃，生下了一休。
一休六岁成为安国寺长老的侍童，因聪明善辩，很快就小有名气。十五岁便以一首诗，广为人知——
吟行客袖几时情，
开落百花天地清。
枕上香风寐耶寤，
一场春梦不分明。
一休生性洒脱，不拘小节，行为多有怪诞放肆之处。因此，屡屡得罪当权的将军，也不被其他僧人所接纳。从三十四岁开始，他在民间四处游历，可谓阅尽人间百态。
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一休宗纯画像
也许是赤子之心未泯，流浪了四十多年后，七十六岁高龄的一休遇到四十岁的盲女艺人阿森，从此一发不可收拾。一休不仅赞美她为一代风流之美人，并热情洋溢地为她写下了二十多首爱情诗——
盲森夜夜伴吟身，被底鸳鸯私语新。
口约慈尊三会晚，本居古佛万般春。
木凋叶落更回春，长绿生花旧约新。
森也深恩若忘却，无量亿劫畜生身。
最后一句话的意思是，如果忘记阿森的这份深情厚谊，就会在永劫中变成畜生身。
在生命的尽头，他还许下了相爱三生的心愿——
十年花下埋芳盟，一段风流无限情。
惜别枕头儿女膝，夜深云雨约三生。
在人生快要走完的时候，跟自己相差三十多岁的女人发生忘年恋，并且许诺下三生誓言。这位高僧大德的疯狂，着实让人大跌眼镜！
其实，爱情与佛法并不相悖。如果不爱一人，何以爱众生？就如《西游·降魔篇》所言——
有过痛苦，才知道众生真正的痛苦；
有过执着，才能放下执着；
有过牵挂，了无牵挂。
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