冈仁波齐旅游|冈仁波齐峰景区|冈仁波齐旅行|转山|注意事项

 冈仁波齐峰是中国冈底斯山脉主峰,中国最美的、令人震撼的十大名山之一。山顶高度海拔6721米,是冈底斯山脉第二高峰。位于西藏自治区西南部普兰县北部。藏语意为神灵之山。南侧断层降落到象泉河谷地和玛旁雍错和拉昂错湖盆。海拔6000米以上冰雪覆盖,分布着28条现代冰川,以冰斗冰川和悬冰川为主。南坡冰川多于北坡。

 
    山峰简介冈仁波齐峰通称雪灵山。在普兰县圣湖玛旁雍错以北。是冈底斯山的主峰,海拔6656米。藏语意为“神灵之山”,为著名的佛教圣地之一。在玛旁雍错之北,峰顶四季冰雪覆盖,山峰四壁对称,呈圆冠金字塔关,峰上空常是白云缭绕,愈发显得神秘莫测。转山一圈距离为51公里,周围有八座寺庙。冈仁波齐是世界公认的神山。冈仁波齐并非这一地区最高的山峰,但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒,夺人眼目。该峰四壁分布极为鲜明对称,形似圆冠金字塔(藏民称像"石磨的把手"),特殊的山形与周围的山峰迥然不同,让人不得不充满宗教般的虔诚与惊叹。
    冈仁波齐峰是中国冈底斯山脉主峰,中国最美的、令人震撼的十大名山之一。
    神山神秘之处,山的向阳面,不知缘何,终年积雪不化,白雪皑皑;而神山之背面,长年没雪,即使被白雪覆盖,太阳一出,随即融化,与大自然常规刚好相反。巍峨挺拔的神山既有气势雄峻之处,又有幽静肃穆之所,被众多的奇峰环抱,更有那奇妙的岩石、峡谷、灌木古柏、洁泉清流。冈仁波齐峰经常被白云缭绕,很难目睹其真容,峰顶终年积雪,威凛万峰之上,极具视觉和心灵震撼力.冈仁波齐峰屹立在西藏阿里地区普兰县境内,绵延于中、冈仁波齐峰环绕一周72公里,峰形似金字塔(藏民称象“石磨的把手”),四壁非常对称。由南面望去可见到它著名的标志:由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格(佛教中精神力量的标志,意为佛法永存,代表着吉祥与护佑)。
冈仁波齐峰经常是白云缭绕,当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。
 
    景点概况冈仁波齐峰屹立在普兰县境内,距狮泉河镇200多公里,距普兰县约100多公里,冈仁波齐峰动、植物绵延于中、印、尼三国边境,海拔6656米,是冈底斯山脉的主峰。孕育了250多条冰川,带来了大量水源,是恒河、印度河和雅鲁藏布江等大江大河的发源地和西藏最有名的神山,它山形如橄榄,直插云霄,峰顶如七彩圆冠,周围如同八瓣莲花四面环绕,山身如同水晶砌成。东边的万宝山,传说是释迦牟尼脚踏过的山,西边是度母山,南边是智慧女神峰,北边是护法神大山。每年都有许多来自内地、印度和尼泊尔的信徒前来朝拜转山。冈仁波齐还是西藏佛教、印度教和原始苯教等教的朝圣中心,素有“神山之王”的美称。如在马年来神山,被当为人生之大幸事。
    冈仁波齐为著名的佛教圣地之一。在玛旁雍错之北,峰顶四季冰雪覆盖,山峰四壁对称,呈圆冠金字塔状,峰顶上空常是白云缭绕,愈发显得神秘莫测。转山一圈距离为53公里,周围有八座寺庙。
    阿里地区的四大河——马泉河、狮泉河、象泉河、孔雀河,就从冈仁波齐四方流下,同时,各教派认为他们的神都与这座山峰有着联系。在佛教中,它是由金、银、琉璃和玻璃四宝构成,由七金山七香海及十二部洲所围成的"须弥山",象征着整个佛教宇宙的中心;在藏族苯教中,它是三百六十位神灵居住之山。
    祖师辛绕米沃且从天而降时,便落在此山巅,在印度教中,它是"凯拉斯",是"湿婆的天堂"。多种教派共同奉冈仁波齐峰为世界的中心,每年都有很多信徒前来朝拜。印度、尼泊尔、不丹等国的信徒不远千里,历尽辛苦来到这里,沿途磕头祈祷,绕山拜罢之后,才算功德圆满,了却了宿愿,尤以马年为盛。
    冈仁波齐峰周围遗留下的胜迹不胜枚举,是众教心中的圣地。由冈仁波齐、纳木那尼、玛旁雍错和拉昂错两山两湖组成的地带,被藏族同胞称为“神山圣湖”。
 
    人文历史冈仁波齐峰是世界公认的神山,同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。
 
    冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”,在梵文中意为“湿婆的天堂”(湿婆为印度教主神),西藏的本土宗教——苯教便发源于此。从印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《冈底斯山海志》、《往世书》等著述中的记载推测,人们对于冈仁波齐峰的崇拜可上溯至公元前1000年左右。[4]
印度人称这座山为Kailash,也认为这里是世界的中心。印度教里三位主神中法力最大、地位最高的湿婆,就住在这里。而印度的印度河、恒河的上游都在此发源,所以,在冈仁波齐峰可以见到大批的印度朝圣者。
几个世纪以来,冈仁波齐峰一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地,但是还没有人能够登上这座神山,或者说还没有人胆敢触犯这座世界的中心。
 
    冈仁波齐峰传说
 
    据说佛教中最著名的须弥山也就是指冈仁波齐。据《佛学小辞典》:须弥,山名,一小世界之中心也。前佛教时代的象雄苯教时期,冈仁波齐被称为"九重(万)字山",相传有苯教的360位神灵居住在此。苯教祖师敦巴辛绕从天而降,此山为降落之处。在公元前5-6世纪兴起的耆那教中,岗仁波齐被称作"阿什塔婆达",即最高之山,是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。
    印度人称这座山为Kailash,也认为这里是世界的中心。印度教里三位主神中法力最大、地位最高的湿婆,就住在这里。而印度的印度河、恒河的上游都在此发源,所以,在冈仁波齐见到大批的印度朝圣者就不奇怪了。
希特勒曾亲自下令,让以纳粹“冲锋队”成员海因里希·哈勒为首的5名党卫军分子纳粹分子秘密前往西藏,去寻找一个名为沙姆巴拉的神秘地方,而沙姆巴拉推测就是在冈仁波齐。据传说,那里隐藏着地球轴心,作为一个彻头彻尾的邪教主义者,希姆莱顽固地坚信,如果把世界轴心转到相反的方向,就可以使时光倒流,让纳粹德国回到不可一世的1939年,还可以改正所犯的一切错误,重新发动战争并取得胜利。
    而根据有关沙姆巴拉的传说,地球轴心蕴含着巨大的能量,根本无法靠近。正因为如此,沙姆巴拉在神话中才被认为是控制全世界的中心。谁接触过它,谁就不仅能成为时间的主人,还将拥有神奇的力量,可以获得生物保护场。不仅如此,还有传说称,沙姆巴拉的能量可令人长生不死。对此深信不疑的希姆莱甚至计划在找到传说中的世界才轴心后,向西藏空投几千名空降兵,以组建一支不可战胜的“不死军团”。
 
    旅游资源冈仁波齐峰神秘之处,山的向阳面,不知缘何,终年积雪不化,白雪皑皑;而神山之背面,长年没雪,即使被白雪覆盖,太阳一出,随即融化,与大自然常规刚好相反。巍峨挺拔的神山既有气势雄峻之处,又有幽静肃穆之所,被众多的奇峰环抱,更有那奇妙的岩石、峡谷、灌木古柏、洁泉清流。冈仁波齐峰经常被白云缭绕,很难目睹其真容,峰顶终年积雪,威凛万峰之上,极具视觉和心灵震撼力。
    冈仁波齐峰周围共有5座寺庙。曲古寺为转山第一站,以后依次为止热寺、松楚寺(也称幻变寺 尊珠寺)、江扎寺和赛龙寺,其中后两座寺位于内线。这五座寺庙都有不少脍炙人口的传说故事,并留存有丰富的雕刻、塑像、壁画等文物,但已遭程度不同地毁坏了。
    由冈仁波齐、纳木那尼、玛旁雍错和拉昂错两山两湖组成的地带,被藏族同胞称为“神山圣湖”。
 
    攀登线路第一天(22千米,约10小时):大金往西5千米一入口(这里的竖旗广场立了一柱20米高的经幡)一6千米一河边(河对岸山坡的寺庙可供住宿)-15千米一寺庙(住宿)。
  第二天(22千米,约8小时):寺庙一4千米-天葬场一4千米一山坳玛尼堆(海拔5700米)一4千米一河边-10千米一寺庙(住宿)。
  第三天(9千米,约5小时):寺庙一6千米一出口收费站-3千米-大金
    交通:从南面而来-唯一方式是找便车,一程一程的推进;北面-主要乘来往狮泉河的货车,距离330公里,车程一天半,收费约50-80元。
    住宿:冈底斯宾馆,收费60元,存放行李每天10元,自带帐篷的话,可以和宾馆商量,把帐篷搭在宾馆的院里(外面是不许搭建的),也要交钱,按人算,每人15-20元,但比较机动。大金宾馆:与冈底斯宾馆同价;晚上自设发电机供电。另外可在周围的帐篷菜馆打听住宿,一般每床20元
南下沿新藏公路,从叶城需3天左右到达狮泉河,再转车前往神山,叶城是新藏公路的实际起点,新藏公路上并无公共交通工具,可在登山宾馆内和零公里处搭乘便车或在路边等候开往西藏的军车,车费400元左右,狮泉河距离神山480公里,顺利的话一天可到,车费50-100元。最后到达普兰,全程3044公里
另一条从拉萨西行,从拉萨到拉孜可经过羊卓雍错,如果你走旧路,可在峰顶鸟瞰羊湖,由于旧路耗时,所以只能在拉孜或日喀则住一晚,15元/人.
 
旅游提示
去冈仁波齐峰一定要办边境通行证,在巴噶会有检查站查边境证,从阿里南线到塔钦和塔钦到普兰都会经过,或许有些时候还会有流动的检查哨。
来冈仁波齐峰的休息地方是山下的小村―塔钦(Darchen),很多人也称它叫大金寺、塔尔青。拉萨-狮泉河、狮泉河-普兰之间往返的班车均可路过村口。有五条路可以到达这里,除去尼泊尔和印度的两条朝圣线路不谈,另有三条是:
1、阿里北线 拉萨-拉孜-措勤-改则-革吉-狮泉河-塔钦,距拉萨2021千米,距拉孜1670千米。
这条路是汽车自然压出来的,并无人修整。
2、阿里南线 拉萨-萨嘎-仲巴-巴噶-塔钦,距拉萨1338千米,距拉孜847千米。
南线是去神山最直接的一条路。沿雅鲁藏布江上游峡谷而上,沿途可欣赏冈底斯山和喜马拉雅山的壮丽雪峰,偶尔还能见到藏羚羊。这条路前半是318国道,后半则是通向新疆叶城的219国道,现在已经基本都修上了平整的柏油路,汽车从拉萨出发,20多小时就可以到达塔钦。
3、新藏线 喀什-叶城-麻扎-界山大坂-多玛-日土-狮泉河-门士-塔钦,距喀什1671千米。
从冈仁波齐峰北面来主要乘来往狮泉河和普兰之间的班车或货车,距离330千米,三四个小时就可以到达。 车辆如果不进塔钦的话,可以在219国道的岔路口下车,再徒步半个多小时到塔钦住宿。
 
住宿提示
 
冈仁波齐峰南面山脚下的塔钦(海拔4560米)是过往旅行者的落脚点,同时也是转山的起点和终点。这个面积不大的小村庄面朝广阔的巴噶平原,一条小溪从村中流过。小溪东侧有一个看起来很像集市的地方,有很多帐篷,有些帐篷出售方便面、饼干和一些日用百货,也有些帐篷什么也不卖。有几家简陋的餐馆,如果你打算转山的话可要珍惜,因为这吃的可能是最后一顿好饭,因为接下来的几天你只有靠干粮和泡面度日了。
从脊顶沿小道向西北方向,可以拍到很美的神山,走1.5小时来到色雄,旁边有一座美丽的红塔,此处有一座显眼的小路继续向前延伸,翻过山梁可以下到拉曲峡谷中的曲古寺附近。这里是神山南壁下的冰川末端,也就是内转经路的起点,只有那些转完13圈外道(也就是主要的转经路线,后面我们要详细介绍)的人才有资格走这条路。
跨过冈底斯宾馆南侧的小河,在冈底斯宾馆的东南侧有一小山(山腰有经幡)。沿山路绕过这座山,再向北,再翻过2座山,如果体力一般的话要2个小时,来到面向冈仁波齐峰南壁的江扎寺。这是神山周围最大的一个寺,据说几千年前苯教祖师Shenrab Miwoche来西藏时就住在这里,冈仁波齐的四大佛祖脚印之一就在寺内。左侧有一出口,想一览神山壮丽的游客,在这里可以近距离欣赏到完整的冈仁波齐峰了(依体力好坏,来回大概需要4-6小时)。
 
转山
转山(需时三天):转山必须带自己的食物,建议带香肠及朱古力,塔钦的干粮价格较高,最好在狮泉河或拉孜以前购买,饮用水则以净水丸或净水器“提炼”;山上可供住宿的寺庙,也都提供热水、方便面和被铺,沿途也有一些简易的帐篷或土房,可以休息喝茶或买些简单的食品。
转山前应把没用而笨重的行李存放旅店,否则因负荷过重引至体力透支,在高山上会造成危险的后果。
交通线路
南下和西行。
南下:一种是从喀什南下沿新藏公路,从叶城需3天左右到达狮泉河,再转车前往神山,叶城是新藏公路的实际起点,新藏公路上并无公共交通工具。
西行:另一条从拉萨西行,从拉萨到拉孜可经过羊卓雍错,如果你走旧路,可在峰顶鸟瞰羊湖,由于旧路耗时,所以只能在拉孜或日喀则住一晚。
 
旅游指南1、交通:从南面而来可以坐拉萨至狮泉河的班车,或者找便车,一程一程的推进;北面-可以坐狮泉河到拉萨、狮泉河到普兰的班车,距离330公里,车程四五个小时。 注:车辆如果不塔钦的话,可以在219国道的岔路口下车,再徒步半个多小时到塔钦住宿。  冈仁波齐峰
2、住宿:冈底斯宾馆,收费60元,存放行李每天10元,自带帐篷的话,可以和宾馆商量,把帐篷搭在宾馆的院里(外面是不许搭建的),也要交钱,按人算,每人15-20元,但比较机动。大金宾馆:与冈底斯宾馆同价;晚上自设发电机供电。另外可在周围的帐篷菜馆打听住宿,一般每床20元,最好也在同一家内喝茶、吃饭,可向店主购买菜和食品,借用炉火,自己动手加工。
注:两店对外国游客收费较高,同一床位收50-100元,两间旅店都不设食堂。周围还有汉式菜馆,但价格偏高。大金宾馆背后有一家山东水饺店,味道和价格都还不错。水饺店对面的阿里高原茶馆,甜茶味道还行。转山前喝些甜茶,也是补充能量的好办法。
3、转山(需时三天):转山必须带自己的食物,建议带香肠及朱古力,塔钦的干粮价格较高,最好在狮泉河或拉孜以前购买,饮用水则以净水丸或净水器“提炼”;山上可供住宿的寺庙,也都提供热水、方便面和被铺。
转山前应把没用而笨重的行李存放旅店,否则因负荷过重引至体力透支,在高山上会造成危险的后果。两间旅店门口每天清晨都有背夫等生意,一天一百元以上。价格一定要谈清楚,先跟挑夫说清楚是按照天数来算,以防有的背夫半路撂挑子。[7]
沿途基本上都是沿着山谷前行,河水非常干净,考虑到天气变化遇到下雨之类的问题,最好准备净水药片,水很冰凉,因此要次最好只喝一口,防止途中胃部着凉。在塔钦要留意自己的身体,对转山一定要量力而为。要注意防止感冒。带上足够的长用药,感冒冲剂每天都喝。
山路都很明显,但第一天入住的寺庙,由于距离小路200米远,要避免出错,在指示着“执热寺”字样的牌子附近,不妨过桥沿河西边走。整段山路介于海拔4,600-5,700米之间,第一天上路,会觉得比较辛苦,尤其下午山路逐渐倾斜,令人倍感气促。
第二天的难度更大,一开始的山路倾斜度颇大,上山的路,是全段最辛苦的部分,抵达卓玛拉山口的玛尼堆时,待呼吸稍为顺畅后,不妨多拍些照片,因为这里就是整段远足路程的最高点了,神山冈仁波齐峰就在西边不远处。
过了玛尼堆开始下山,到河谷后,路已变得很平坦,这时周围的河川风貌,又是另外一番景致。经过前两天的艰辛,第三天只是6公里平路,一般带导游的包车,都会在出口接人,不然,要再走3公里才返回塔钦。
第一天(20公里约7小时):塔钦(海拔4,560米)往西行→5公里→入口(这里的竖旗澌场竖立了一柱20米高的经幡)→6公里→曲古寺(河对岸山坡的寺庙可供住宿)→7公里→第二驿站(几个简陋的帐篷)→2公里→止热寺(海拔4,800米,住宿)
第二天(24公里约8小时):芝热寺→3公里→葬场→2公里→卓玛拉山口玛尼堆(海拔5,700米)→10公里→河边第四驿站→9公里→尊珠寺(住宿)
第三天(9公里约5小时):尊珠寺→6公里→宗堆出口→3公里→塔钦。
注:山上天气变幻莫测,气温差异颇大,上山前应先了解天气情况。
4、门票:现在卖神山圣湖联票,收200元,收费站设在219国道至塔钦村的岔路上。
5、转山时间:没有时间限制。但每年的四月十五日是佛祖释迦牟尼降生、成道、涅槃之日,此日的神山入口将举办玛尼旗更换仪式。藏传佛教认为此日转山功德高过平日,因此,这一天也将格外热闹。
6、其他:在塔钦及转山途中,人员混杂,饮食最好用自己的餐盒。同时,转山时应注意环境卫生,应随身准备垃圾袋。
 
注意事项1、南下走新藏公路的话,要知道那里冬春两季大雪封山,最好是在每年5-10月前往,由于沿途的气候及食宿条件很差,带好足够的防寒衣物和药品。
2、登山的时间:一般选择在5月至6月下旬,这段时间,好天气多,而且可能持续6—8天。雨季从7月初开始,7、8月份降水最多。

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