帕嘎寺導遊詞

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是低級庸俗的東西。實際上,這不過是一種佛教象徵主義的手法。怖畏金剛是文殊的化身.化成閻王 以便將閻王鎮壓下去。怖畏金剛有九頭,代表九種鎮壓閻王的經咒;頭有三「艮,三十四臂.代表菩薩成佛三十四路;右十七手各屈拇、中、無名三指,仲食指與小指.掌平,意為向天王、夜叉挑戰;左十七手釋屈拇、中、無名三指,伸食指與小指,掌向上,意為給諸佛、菩薩等獻飲食供養;三十四隻手各持法器鈴、杵、劍、刀、弓、箭、瓶、鉤、戟、傘、蓋、索子、骷髏等。怖畏金剛有}六條腿,壓閻王十六面城,也象徵十六空。、所捌之妃名羅浪雜娃,二像皆裸體,意為離塵垢界。
    帕嘎寺後的巴嘎神山在貢布地區名聲很大,山形似多吉帕姆女神。寺左側半山腰處的「多吉帕姆肚臍洞」更是靈性不
凡,被譽為「仙人洞」,吸引著萬千信徒來此朝拜。我們必須像壁虎一樣手腳並用,跨過天橋來到仙人洞。.因洞位處岩石凸面,故有「多吉帕姆肚臍洞」之說。只見洞口有兩座瑪尼堆,上面擺滿了信徒們從各地帶來的刻有六字真吉的牛頭羊角、經幡迎風作響,充滿lr神聖的氣息。洞口石壁上有一清晰可見的足跡,據說那是蓮花生用來壓制巨蠍的法石。洞內一片漆黑,這裡有模仿人身構造的石頭。洞內懸掛著一條鐵鏈,可攀援。洞頂有一口「天窗」叫「通天眼」,陽光折射到洞內可以聽到風聲和水聲。洞壁呈圓形,壁面光滑,繪有聖獸、佛陀等圖案,還有一些無人能讀懂的文字書寫其上,從構造上看,肚臍洞實際上是一個大洞套「、洞、小洞中又有大洞的溶洞,洞的下方為「多吉帕姆嘴巴」。 在帕嘎寺左側半山腰有兩泉甚是奇特。一泉叫「多吉帕姆撒尿泉」,一聽這名字就夠神秘。在岩壁凹處呈線形水洞,泉湧不
息,洞的周圍附生苔蘚植物厚達數釐米.形狀似女性陰部,俗稱「多吉帕姆撇尿泉」。泉水微溫,洗手甚滑。泉處岩石微自,左側岩壁上經文密佈條理清晰,酷似藏經書。另一泉叫「問歇噴泉」。在「多吉帕姆撒尿泉」之下30多米處一石洞,飛泉噴出數米之遠,晝夜噴歇6次,四季不枯不凍,噴歇時間為每4小時一次,很有規律,故名「間歇噴泉」,至今令人大惑不解。此泉又叫「帕嘎神泉」。因在噴泉之前,總有一隻雄鷹飛出,在此上空盤旋數圈後泉水譁然而出;歇泉之時,雄鷹再次飛人洞中,久而復始,故名「神鷹」。在泉池下方設有水力轉經台3座。帕嘎寺下面的山坡上有一天葬台,頗有名氣。天葬,是西藏獨特的喪葬習俗。天葬台四周有瓢動的經幡川『崖上站著無數只 雄鷹。在帕嘎人看來,死足現實世間一種,E命的結束,而死身喂 鷹則是做了最後一件善事,靈魂被鷹攜帶上天,這時死又以一種 新的方式得到再生。輪迴即是如此。帕嘎寺旁邊還有三個呈現藍、青、白色的姐妹湖。



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