珞巴族殺雞占蔔

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 喜馬拉雅山區溝壑縱橫,林海茫茫,群獸出沒,加上原始的生產力和生產關系,給千百年來繁衍生息在這塊神奇土地上的珞巴人提供了豐富的想象力和原始宗教崇拜的自然對象。珞巴族普遍盛行殺雞占蔔,占蔔是古代社會用來決定人們生產行動的壹種預蔔行事。在民俗習慣中十分常見,而且滲透與生活的方方面面。重占蔔、信占蔔是原始人的萬物有靈觀念發展而來的信仰習俗。珞巴族將繁瑣古老的習俗承襲至今,為人類文化諸學科的研究提供了難得的“活化石”。

 
珞巴人無論出門遠行、進山狩獵、刀耕火種、壘杜建屋,還是婚喪嫁娶、消災等都要事先殺雞占蔔。殺雞看肝是珞巴人日常生活中極為常見的占蔔活動。在珞巴族社會的巫師有兩種,壹種叫“米劑”是專職的殺雞看肝、占蔔職業者;另壹種巫師叫“紐布”,既會蔔卦又會祭神跳鬼、驅鬼消災。如果家中有人生病、需請卦師上門。卦師逮住壹只雞,口中念念有詞:“什麽鬼帶來什麽病,請在雞肝上顯現吧”,然後讓病人或病人的親屬把雞殺死,卦師取出肝臟,用水清洗幹凈,戳在壹根小木簽上,仔細觀察和分析。據說,卦師根據肝的形狀、紋路、顏色等特征,判定吉兇或是什麽鬼帶來什麽病,用什麽方法才能驅除。治病方法大都殺牲口祭祀給患者帶來病魔的鬼物。
 
相傳,珞巴族的祖先阿布達尼,是壹位半人半神的英雄。他有三只眼以對付前後來的敵人。達尼的妻兄吉波讓波是阿布達尼的對手,他發誓要毀掉阿布達尼的第三只眼睛。有壹天他把阿布達尼騙至壹棵高高的樹上,在樹下插滿了尖刺,逼阿布達尼將第三只眼睛交出來,否則就搖動樹幹讓他掉下來被尖刺戳死。阿布達尼毫無辦法,只好摘下第三只眼睛交給他。隨之而落的壹根粘著淚珠的睫毛,被趕來援助的妻子吉辛亞明揀著揣在懷裏了。吉波讓波得到第三只眼睛,越來越狡猾,進而變成了鬼。阿布達尼失去了第三只眼睛,無法對付暗中的敵人,只能通過祭祀活動,以求得神鬼的保佑。它的睫毛和淚珠,在妻子的懷裏分別變成雞和雞肝,故雞和雞肝成為了人和鬼之間的聯系物。凡是鬼給人帶來災難和疾病,在雞肝上面便會留下信息,這就是殺雞看肝占蔔的由來。
 
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