登(音燈dang)人居住在西藏山川壯麗的察隅西南邊，滔滔 的杜萊曲、察隅曲、額曲和多血流域廣大地區。共有1500餘人。登人分佈地區，位於喜馬拉雅山脈以東，橫斷山脈西部的高山峽谷區，高峰海拔5000米左右，河谷地區受印度洋暖流的影響，氣候溫暖，雨量充沛，土地肥沃，資源豐富，素有「西藏江南」之稱。 橙人主要從事農業，兼有擷取、狩獵和少量的畜牧業。主要農產一昂有雞爪谷、玉米、稻、小米、青稞、小麥、蕎麥、高粱和薯類、顯類…。』土特產有木耳、香菇及天麻、黨參、黃連等貴重藥材。這裡還盛產野蜂蜜。姪人喜吃雞爪谷，以辣椒佐餐，山鼠肉是饋親饗客的上品，抽旱煙。別具一格的煙袋饒有風趣。值人自稱「達讓」或「格曼」，也有稱「代巴玫」的。根據姪人族源傳說，在很久很久以前，世界上一片茫茫大水，德饒高創造了 大地，金人阿加尼在大地上與老鷹通婚，繁衍而成僵人。位人有 語言，但沒有文字，以刻木結繩記事。珞巴僮人認為萬物有靈，凶 禍災害都是鬼在作祟，必須請「刮」或「格h英」(巫師)殺牲送鬼，  求得平安幸福。
    橙人的服飾，男子穿無袖長衣，女子穿短袖上衣和裙子。無論男女都用一塊又長又寬的布從肩圍到腰，白天當披肩，晚上當被蓋。他們喜帶手鐲、耳環和各種裝飾品。裝飾品鏤刻著美麗的圖案，花紋細膩勻稱，色澤豔麗美觀，顯示了他們高超的智慧和技藝才能。
   登人的婚姻是一夫一妻制，也有一夫多妻的現象存在，但 沒有一妻多夫的。婚姻制度是嚴格的，禁止同姓和姨表、姑表通婚，允許舅表男女青年結婚。同輩弟兄可轉房。按照他們的習 慣，年輕小伙子到了結婚年齡，經「嘎背亞梅」到女方家提親，  定身價，如女方同意，男方就籌備巴麥、牛、豬、雞和鼠、雀、野獸肉乾等送給女方家，聘禮交送後成婚。結婚時，新郎新娘坐在中 間，親友圍住他們表演快樂豪放的傳統舞蹈，相互祝福，情趣盎然。 倦人的喪葬出．頗與眾不同。一種是人死後，將屍體曲肢成胎兒狀，用竹蓆或衣服包紮緊，在離住房不遠處搭一小棚，停靈四至五夜，巫師唸經後抬出屍體至荒地火化，兩天后掩埋骨灰。另 一種是將屍體曲肢捆紮後裝進圓木挖的樹槽，挖坑掩埋。葬時，將死者身上系一麻繩引出地面，一年後，死者家屬到墓地拉動繩子，若繩子鬆動，即死者離去；若繩子很緊，則挖出屍體火化後將

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