林卡節

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? ■　節日時段

藏曆5月1日至15日

■　盛行地區

西藏

■　節日來源

林卡節，藏語稱「贊林吉桑」節，意為世界快樂日。

■　慶祝方式

每年藏曆5月1日至15日的半個月里，人們走出家門，來到濃蔭密布的林卡遊樂。

逛林卡

逛林卡，是藏族群眾根據高原的氣候、環境和生活條件形成的一種民族習慣。拉薩等地區稱之為「贊林吉桑」。以前，每年藏曆五月一日到五月十五日的半個月里，人們走出庭院，來到濃蔭密布的林卡。在長冬短夏的西藏，陽光明媚、幾和日暖的時節，是最為寶貴的，珍惜大自然的這種恩賜，是藏族人民的一種好習慣。到十五日，逛林卡進入高潮，這一天，還進行一些宗教活動。

西藏藏族群眾逛林卡的習慣，不僅流行於首府拉薩，而且流行於日喀則和昌都等地。據說，在一個春暖花開的日子裡，日喀則城裡的男人們一早騎毛驢到遠郊的一個修行洞朝見「蓮花佛」。婦孺則帶上食品，彙集近郊迎接「拜神得福」的親人歸來，然後，聚會於「吉采」林卡之中。這就是最早的逛林卡活動。後來，活動加進了比試坐騎——毛驢、馬及射箭比賽等內容。在東藏等地，由於原始森林豐富，草壩樹木之中，實際上是天然公園。這一帶城鄉居民在夏天或步行或趕馬車，行程一、二天，帶上帳篷和充足的食品，來到原始森林裡野營消暑，數日而返。溫泉旁，更是郊遊勝地，常引得人們留連忘返。

但是，解放以前，到林卡消暑度假的，只是三大領主及生活比較富裕的中上層人士。平叛改革以前，在拉薩嘎木夏林卡、尼雪林卡、喜德林卡、日喀則的「吉采」林卡等地，穿著艷麗的服裝的有錢人，搭起的帳篷一個比一個高大，一連三五天、七八天野營露宿在林卡里，狂歡極樂，而在帳篷四周，總有一群群衣衫襤褸的「幫古」和賣唱的流浪藝人眼巴巴地等待著達官貴人的施捨。

解放後，百萬農奴翻身作主人，生活逐漸富裕。於是自冰雪消融，春回高原，直到北風襲人的初冬，多半年裡，逛林卡的人群絡繹不絕。每逢節假日，更是達到了高潮，。人們車水馬龍地集中到羅布林卡、龍王潭等大林卡，度過別有風味的假日。有些時候，城鎮的機關單位及集體手工業、建築業、商業等單位組織共青團員們過團日，也喜歡到林卡里來進行集體活動。現在，逛林卡已成為翻身農奴幸福生活的一個重要內容。

過林卡是藏族人最普遍的休閑娛樂方式，多集中在6-9月間。拉薩過林卡的主要地方是羅布林卡、人民公園，龍王潭公園以及哲蚌寺和色拉寺附近的林地里，日喀則人過林卡主要集中在班禪新宮（德欽頗章宮)外和剛堅果園賓館內的果園裡：澤當鎮的林卡主要在雅江邊、貢布日神山腳等處。過林卡以家族和朋友為主，內容多為吃喝玩樂、唱歌跳舞，有時會有群藝表演和文工團表演。六一是日喀則最熱鬧的節日，一般日喀則地區的薩嘎達瓦節在這段時間舉行，全城休三日，老老少少幾乎天天在野外過逍遙日子。

藏族是喜愛大自然的民族，他們熱愛生命、熱愛大自然。在高原氣候環境下生活，形成了獨特的民族習俗即林R節。在每年藏曆五月一日至十五日，人們紛紛走出家門，到濃蔭密布的林間，享受大自然的美麗。在林中搭起帳篷，盡情享受大自然。十五日是藏族稱謂「藏林吉桑」，即「世界焚香E『Da。祭祀各種神靈。據說因為藏曆猴年五月，蓮華生大師降服了藏地一切妖魔而行紀念，另外傳說，吐蕃時贊普赤松德贊修建桑耶寺時，由於運氣不佳而屢建不成，蓮華生大師於是創立贐儀神香誦經節，大力推行焚香祭祀，於是所有的逆緣逐漸消失，桑耶寺終於圓滿建成。後來為了紀念此
事，便形成此習俗。在每年五月，該月的上弦月圓吉日(十五)舉行盛大焚香祭祀活動。
這一天也是林卡節高潮。在這一天，人們身著盛裝，帶上酥油茶、青稞酒和各種美味食品，到林卡中去野宴。在四川阿壩藏族、羌族自治州，藏曆五月初四，以家庭、家族或寨子為單位外出遊玩，大家在野外撐起帳篷、熬起磚茶，載歌載舞以至盡興，充滿生機。當地稱此習俗為「朗扎熱甲」。